Йеша (лат. Yesza) - верховный бог польского пантеона Я. Длугоша (третья четверть XV в.), соответствующий римскому Юпитеру. Этот наивысший бог более нигде в независимых от Длугоша источниках не упоминается и ещё в сер. XIX века был признан продуктом воображения Длугоша.^[1]

В родноверческой литературе можно встретить мнение, будто Йеша часто упоминается в польской литературе нач. XV века. Так, Гаврилов Д. А. и Наговицын А. Е.^[2] утверждают, что в Ченстоховской рукописи Яна из Михочина (1423 г.) сказано:

в эти три дня (Троицких праздников): сходятся старухи, женщины и девушки, но не в храм, не на молитву, а на пляски, не бога, а дьявола, то есть Йеша, Ладо, Леля, Ныя. Такие если не покаются, да пойдут с "Yassa, Lado" к вечному проклятьию.

В действительности там сказано:

...наши старики, старухи и девушки не молятся о том, чтобы стать достойными восприятия святого духа, но в эти три дня, когда надлежало бы предаваться размышлениям (троицын день, духов день...), сходятся старухи, женщины и девушки, но не в храм, не на молитву, а на пляски; не к богу взывать, но к дьяволу: Issaya, Lado, Hely, laya. Если таковые не покаются, то пойдут вместе с lassa, Lado на вечные муки.^[3]

Также в родноверии принято отождествлять Йешу с Ящером ввиду созвучности этих слов.

Примечания

1. Bóstwa Słowian
2. Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян. Язычество. Традиция. -М.: Рефл-Бук, 2002
3. Язычество древних славян, Лада