23-10-2023
Кара (иске, улу/оло) - приставка в названии некоторых башкирских родов, обозначающая 'коренной род, подлинный'; синонимов термина 'иске' в значении - 'древний, старый' и 'улу/оло' в значении - 'большой, главный'. К примеру, такие названия родов как кара-кыпсак, кара-табын, улу-катай, иске-елан и другие.
Как считают многие тюркологи, цветовые определения часто связаны с символической цветовой характеристикой стран света: кара 'черный' — север; cары или ак 'желтый' или 'белый' — запад; кызыл 'красный' — юг; кук 'голубой' — восток.
На древнетюркском языке qari действительно означает «старый, старик», однако народное объяснение является, видимо, поздним осмыслением значения слова. В примечаниях к «Книге моего деда Коркута» А.Н.Кононов приводит различные значения слова кага в тюркских языках: ^черный', ^плохой', сдурной', но в то же время — 'северный', 'главный', 'большой', ^могучий'.
В этом плане любопытны и некоторые монгольские аналогии. В «Сокровенном сказании» термин qari [xari] (в множественном числе - qarin) встречается в значениях 'род, племя, страна'. Б.Я.Владимирцев считал, что этот термин обозначает «большой род», «колено».
Содержание |
(Родовые подразделения: ай хай, аю, аккузматджитар, ахмадис, бюйэн, бире, булэкэй, думбэй, жилдэр, зеке, казах, каир, калмак, кара, карый, каракурсак, касау, катырмак, киизкурсак, керпе, кузгун, кузян, куюн, кукся, кунэсек, кэйкэнэ, майрык, майтуш, мукшы, мэсекэй, усканыш, сапкын, цыган, сирмеш, суракай, саитбаттал, сэкэй, таз, тангыр, татар, тау, таулы, тимер, типтяр, тэлкэ, турна, туркмен, тулебай, тума, угуз, сабаш, хаискан, сарт, суир, суун, эркетбаш, акрэндар).
Относительно написания и произношения этнонима кара-кыпcак существуют два мнения. Большинство исследователей до недавнего времени писали кара-кыпcак (кара — черный). Д.Н. Соколов, опираясь на источники XVIII в., высказал мнение, что правильное название рода карый-кыпсак. Обычно информаторы этноним произносят в утвердившейся форме — кара-кыпcак, но наиболее сведущие старики еще твердо знают, что «древнее» название рода карый, что, по их представлению, означает «исконный, самый старый» Следовательно, кара-кыпcак (карый-кыпcак) мог быть этнонимом «могучих», «многочисленных» или «больших» кипчаков. Карый-кыпсак мог означать, таким образом, «большой род кипчаков», «страну кипчаков» — термин, который персидские писатели передали как Дешт-и-Кипчак.
Баймурзины и т.д.
(Родовые подразделения: аю, гадельша, калмак, кулумбет).
(Родовые подразделения: абдразак, айса, байдан, байназар, габзалил, дуван-сакал, исэнбэт, юмран, калмак, ильяс, калматай, канлы, карьяу, катай, кулман, курпэс, кыпсак, мазан, мин, муслим, мукшы, мукшы-каскын, райман, рамазан, салдый, суваш, сувашай, садэ, саит, санкем, табын, татар, туркмен, туктар, тэнес, шареп, алип, юлдаш, юлый, яик, якшимбет, якшигул, яналы, бидергэн, беркут, бурангул, бутис, бэжэкэй, иль-аймагы, илек-аймагы, калмак, кара табын, мэликэй, узунлар, субэй, сумэт, таз, тастар, тугузак, туктубай, сигизэк, исмаил, айле, абсалям).
Согласно Кузееву Р.Г. табынцы являются потомками усуньских племён Семиречья, позднее включивших в свой родоплеменной состав разные этнические образования: (дулатов, барынов и других).
Байгускаровы, Шагиевы и др.
Часть протестированных кара-табынцев, оказались принадлежащими гаплогруппе R1a, сарматской и тагарской ветвей[1].
См. Кыр-Танып.
Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974.
.
Кара (род).