(O) ^{Сэтцу. В результате недавних археологических исследований выяснилось, что храм был основан на руинах императорского дворца.}

Рэннё, возродивший учение школы Дзёдо-синсю (Икко), поселился здесь в 1496, что послужило началом цепи событий, приведших в результате к образованию второго по величине города Японии. В документах того времени впервые встречается современное наименование Осаки при описании места поселения Рэннё как находящегося «на высоком холме» (大坂, Ōsaka); впоследствии лишь немного изменилось написание второго иероглифа: 大阪. Хотя Рэннё искал для себя в этом тихом месте уединения, вскоре к нему стали стекаться многочисленные поклонники и последователи. Крошечный храм, построенный им для себя самого, разросся, вокруг появились дома для вновь прибывших людей. Через три года, когда Рэннё умер, уже сформировался общий облик храмового комплекса Исияма Хонган-дзи.

После разрушения в 1532 году в Киото Ямасина Мидо, Исияма Хонган-дзи стал главным храмом секты Икко, породившей движение Икко-икки. Южнее, в городе Сакаи была организована система сбора пожертвований для повстанцев.

Благодаря своему расположению, храм-крепость казался неприступным. Около сотни монахов непрерывно охраняли его. В случае опасности сигнал колокола мог собрать до 10 тысяч человек. Сюда стекались монахи не только из Осаки и её окрестностей, но и из провинций Кага и Этидзэн, где была основана секта Икко. У монахов было много сторонников, в том числе клан Мори, который снабжал крепость припасами во время осады. Их также, по иронии судьбы, поддерживали Уэсуги Кэнсин и Такэда Сингэн, которые являлись соперниками Оды Нобунага и тем самым оказали Икко большую услугу, связав себя и Оду взаимными преследованиями.

Война Оды с монастырем продолжалась с осени 1570. Лишь после 5-летней осады, в августе 1580 настоятеля Косу (Кэннё) убедили сдаться. К моменту капитуляции весь храмовый комплекс был подожжён. По некоторым свидетельствам, это было сделано, чтобы победа над повстанцами не принесла Оде никаких материальных выгод. Хотя некоторые защитники крепости и смогли бежать в провинцию Кага для продолжения сопротивления, разрушение Исияма Хонган-дзи стало для секты смертельным ударом, уничтожившим её как вооружённую силу.

Через 3 года на том же месте Тоётоми Хидэёси начал строительство Осакского замка.

См. также

• Буддизм в Японии

Ссылки

• George Sansom A History of Japan: 1334-1615. — Stanford University Press, 1961. — С. 461. — ISBN 0-8047-0525-9.
• S.R. (Stephen R.) Turnbull Japanese Fortified Temples and Monasteries AD 710-1062. — Osprey Publishing, 2005. — С. 69. — ISBN 1-84176-826-X.
• [1] Сайт музея истории Осаки (англ., яп. языки)