Натурализм в современной социологии — две противоборствующие концепции натурализма:

1. концепция, основанная на идее признания физических или биологических факторов в качестве основных образующих сил в истории, в развитии общества;
2. концепция, основанная на идее признания социального природным — так называемой «третьей природой», развившейся из физической природы и биологической природы, но не сводящейся к ним.

Первая концепция натурализма в социологии сводит социальные феномены к биологическим или физическим (редукционизм). Вторая концепция натурализма в социологии, будучи развитием идей Эмиля Дюркгейма, положена в основу теории социального натурализма, развиваемой украинским учёным А. Н. Костенко и изложенной в частности в его работе «Культура и закон — в противодействии злу» (2008). Сущность теории социального натурализма состоит в признании существования наряду с физической и биологической природами также социальной природы, которая существует по своим, присущим ей законам — законам социальной природы, отличным от законов физической и биологической природы.