Николай Кириллович Соколов (1835—1874) — профессор Московского университета и Московской духовной академии.

Биография

По окончании курса в Московской духовной академии Соколов Николай Кириллович был оставлен бакалавром по кафедре русской церковной истории (1858 год).

По возвращении из-за границы (1863 год) преподавал и западную церковную историю в Академии, и церковное право в Университете.

Несколько лет был также членом университетского суда и редактором «Университетских Известий».

Труды

Литературная деятельность Соколова была обширна и началась в 1859 году статьями:

• «Учреждение патриаршества в России» («Прибавления к Творениям св. Отец»),
• «О мирской власти епископов римских» (ib.).

За ними последовали:

• «О духовенстве в древней России» (ib., 1860),
• «Извлечения из писем о церкви англиканской» (ib., 1865),
• «О протестантском богословии и его современном направлении в Англии» (ib., 1863),
• «О судьбе науки церковного права» («Московские Университетские Известия», 1868),
• «Средневековые учения об отношении церкви к государству» (ib., 1869),
• «О влиянии церкви на историческое развитие права» (ib., 1870)
• и др.

Особенное впечатление произвели статьи Соколова Николая Кирилловича по вопросу о духовно-судебной реформе, в которых были указаны многие причины недостатков духовных судов и приведены способы их устранения, таковы:

• «О началах и формах духовного суда» («Православное Обозрение», 1870, № 5 и 6),
• «Духовной суд в древней церкви в первые три века христианства и в период вселенских соборов» (ib., 1870, № 9—12 и 1871, № 1—2),
• «Основные начала судебной реформы в применении к ведомству духовного суда» (ib., 1871, № 3 и 5).

В то же время Соколов Николай Кириллович написал:

• «Состав епископского управления в древней церкви» (ib., 1870, № 10),
• «О соборном управлении в христианской церкви» (ib., 1871, № 5).

В первой он вооружался против вторжения государственного чиновнического элемента в церковную жизнь, а во второй — против тех подделок под древние формы свободной церковной жизни, которые могут служить прикрытием начал и тенденций, чуждых свободному духу древней христианской церкви.

Статьи Соколова Николая Кирилловича о церковном суде вызвали, с одной стороны, сочувствие к нему известной части общества и св. синода, который даже руководился ими, и с другой — страстную полемику; как бы в ответ на нее он в конце 1871 года напечатал: «О разделении суда и администрации в епархиальном ведомстве» («Православное Обозрение», № 10—11), где старался главным образом уяснить собственные основные положения.

Однако, полемика продолжалась, и Соколов Николай Кириллович не пожелал более высказываться печатно по этому вопросу. Дальнейшие статьи его уже исторического характера: «Взгляд на церковную реформацию в Англии» («Прав. Обозр.», 1872, № 2) и «Судьбы папской системы церковного управления» (ib., 1872, № 11).

После смерти Соколова Н. К. вышли его: «Из лекций по церковному праву. Вып. I. Введение в церковное право. Вып. II. Система канонического права» (М., 1875).

Источник