В Японии праздник Сэцубун (яп. 節分 разделение сезонов^?) — последний день перед началом каждого сезона, но обычно его относят к наступлению весны. Фактически — японский Новый год по лунному календарю. Следующий день называется риссюн (яп. 立春^?).

Отмечается 3 февраля и является частью фестиваля наступления весны Хару-мацури (яп. 春祭^?). Праздник связан с ритуалом изгнание демонов они. Для этого используются соевые бобы, которые разбрасываются как дома возле Камидана, так и в буддистских и синтоистских храмах по всей Японии. Жареные соевые бобы дома обычно разбрасывает мужчина, родившийся в год соответствующего животного по лунному календарю, но иногда специально приглашают прославленных людей, борцов сумо, майко. В храмах бобы нередко заворачивают в золотую или серебряную фольгу . Этот ритуал называется мамэмаки (яп. 豆撒き букв. собирание бобов^?). При этом произносится магическая фраза Они-ва сото! Фуку-ва ути! — «鬼は外! 福は内!» (Демоны вон! Счастье в дом!).

Исторически праздник относился к региону Кансай, но затем распространился на всю Японии. В настоящее время соевые бобы иногда заменяют арахисом.

Кроме буддизма и синтоизма этот день считается священным также и в Оомото-кё. Постепенно, с распространением Оомото^[1], вне пределов Японии Сэцубун отмечают и в других странах: Бразилия, Филиппины, США, Беларусь^[2], Того, Непал, Индия и др.

См. также

• Оомото-кё
• Экзорцизм
• соотношения весенних свят в разных культурах
• фотоподборка Сэцубун в Минске (Беларусь) 1996 г.

Примечания