Песнь библейская (canticum, на профессиональном жаргоне — кантик) у католиков латинского обряда — богослужебный библейский текст, структурно и семантически подобный псалмам, но взятый не из Псалтири. В католическом богослужении молитва распевается на стандартный псалмовый тон с обрамляющим её антифоном в оффиции (службе часов); новозаветные кантики звучат в кульминационные моменты служб.

Перечень

Тексты новозаветных песней взяты из Евангелия от Луки:

• Benedictus Dominus Deus Israel^[1]; песнь Захарии (Лк. 1:68-79), в лаудах^[2];
• Magnificat anima mea Dominum^[3]; славословие Девы Марии (Лк. 1:46-55), на вечерне;
• Nunc dimittis servum tuum Domine^[4]; песнь Симеона (Лк. 2:29-32), в комплетории (повечерии).

Ветхозаветные песни взяты из разных книг; распеваются в лаудах, в зависимости от дня недели:

• Benedicite, omnia opera Domini, Domino^[5]; песнь трёх отроков (Дан. 3:57-88, 3:56), в воскресенье и по праздникам;
• Confitebor tibi, Domine, quoniam iratus es mihi^[6]; песнь пророка Исайи (Ис. 12:1-6), в понедельник;
• Ego dixi: In dimidio dierum meorum vadam ad portes inferi^[7]; песнь Езекии (Ис. 38:10-20), во вторник;
• Exsultavit cor meum in Domino, et exaltatum est cornu meum in Deo meo^[8]; песнь Анны (1Цар. 2:1-10), в среду;
• Cantemus Domino: gloriose enim magnificatus est^[9]; песнь Моисея (Исх. 15:1-19), в четверг;
• Domine, audivi auditionem tuam, et timui^[10]; песнь Аввакума (Авв. 3:2-19), в пятницу;
• Audite, caeli, quae loquor: audiat terra verba oris mei^[11]; песнь Моисея (Втор. 32:1-43), в субботу.

Помимо этих десяти песней библейских в разных версиях дореформенного Римского бревиария под литургическим наименованием canticum фигурировали и другие псалмоподобные тексты из Ветхого завета, например, в лаудах:

• Benedictus es, Domine, Deus Israel patris nostri^[12]; песнь Давида (1Пар. 29:10-13), в понедельник;
• Magnus es, Domine, in aeternum, et in omnia saecula regnum tuum^[13]; песнь Товита (Тов. 13:1-10), во вторник;
• Hymnum cantemus Domino, hymnum novum cantemus Deo nostro^[14]; песнь Юдифи (Иудифь. 16:15-21), в среду;
• Audite verbum Domini, gentes^[15]; песнь Иеремии (Иер. 31:10-14), в четверг;
• Vere tu es Deus absconditus^[16]; песнь Исайи (Ис. 45:15-26), в пятницу;
• Miserere nostri, Deus omnium, et respice nos^[17]; песнь Экклезиастика (Сир. 36:1-16), в субботу.

Словом canticum иногда нестрого обозначают вообще любые гимнографические богослужебные тексты, как, например, гимн Te Deum.

Рецепция в западноевропейской музыке

В истории музыки западноевропейской традиции наиболее популярны магнификат и Benedictus. На эти тексты (реже — на формульные мелодии, предписанные для богослужебного распева этих текстов) композиторами были созданы сотни произведений в Средние века, в эпоху Ренессанса и в эпоху барокко. Тексты ветхозаветных песней практически не обрабатывались. В классико-романтический период интерес к музыкальной обработке библейских песней снизился, в XX—XXI веках возродился с новой силой.

См. также

• Песнь библейская (православие)
• Канон (песнопение)

Примечания

Литература

• Agustoni L., Göschl J. Einführung in die Interpretation des Gregorianischen Chorals. 2 Bde. Regensburg, 1987, 1992.

Ссылки

• Тексты традиционного (латинского) богослужения католиков (и англ. перевод)
• Officium divinum (лат. и англ.)