Леонид Донатович Симонович-Никшич (30 мая 1946, Москва) — российский общественный деятель, глава Союза православных хоругвеносцев (СПХ), председатель Союза православных братств, сопредседатель Свято-Сергиевского Союза Русского Народа, заместитель председателя Союза «Христианское Возрождение», заместитель председателя Общества русско-сербской дружбы, глава Русско-сербского братства, глава православного рыцарского ордена «Дракула», активный участник разгонов гей-прайдов в Москве^[1].

Биография

Отец — Донат Николаевич Симонович-Никшич, по национальности серб.

Сам Леонид поступил на филологический факультет Университета дружбы народов, но через некоторое время был направлен на учёбу в Югославию. По возвращении в Москву продолжил образование на славянском отделении филологического факультета МГУ, после чего два года учился в аспирантуре Института славяноведения и балканистики АН СССР.

Свободно владеет словенским, хорватским и сербским языками. Занимается переводами художественной литературы.

По утверждению писателя-историка Валерия Дёмина, Леонид Донатович Симонович является прямым потомком секретаря Григория Распутина Арона Симановича^[2].

Общественная деятельность

Возглавляет СПХ, заместитель председателя Общества русско-сербской дружбы, глава Русско-сербского братства во имя Святых Сергия Радонежского, Саввы Сербского и святителя Петра Цетинского и глава Собора во имя святого Архистратига Божьего Архангела Михаила.

Занимается организацией крестных ходов, народных собраний, молитвенных стояний и православных народных шествий. 20 декабря 2006 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II наградил Леонида Симоновича-Никшича орденом Святого Преподобного Сергия Радонежского третьей степени.^[3] Позднее широкий общественный резонанс получили акции «Союза православных хорувеносцев», возглавляемого Симоновичем-Никшичем: публичное сожжение книг (Дж. Роулинг, В. Сорокина, Э. Радзинского), участие в разгоне гей-прайда в Москве, «похороны» «атеизма и дарвинизма». При сожжении книг Симонович-Никшич заявил: «Мы — священная инквизиция, поэтому как боролись с ересью, так и будем с ней бороться»^[4].

Творчество, публикации

В жанре художественной публицистики печатался в журналах «Москва», «Встреча», «Россияне», газетах «Завтра», «Русский Вестник», «Русь Державная», «Я — Русский», «Святая Русь», «Опричнина» и других. Некоторое время раз в неделю выступал по «Народному радио».

Примечания