20-10-2023
Иваново существовало уже на рубеже XV—XVI веков (возможно, и в конце XIV века). Однако первые письменные упоминания относятся к 1608—1609 годам, когда Иваново уже было селом. В XVII веке началось развитие текстильной промышленности села. В 1871 году посредством слияния села Иванова и появившегося в 1853 году Вознесенского Посада был образован город Иваново-Вознесенск, к началу ХХ века ставший крупнейшим текстильным центром Российской империи. Но в тоже время большое количество рабочих и тяжёлое положение большинства из них привели к тому, что в Иваново-Вознесенске возникло сильное революционное движение, сыгравшее важную роль в Первой Русской революции. После Октябрьской революции Иваново-Вознесенск стал центром Иваново-Вознесенской губернии. В 1932 году город был переименован в Иваново.
Древнейшие археологические находки на территории современного Иванова относятся ко II тысячелетию до н.э. В местечке Сосневе и на территории бывшей деревни Рылихи (ныне район улицы Суворова) в 1929 году найдены каменные сверлёные топоры фатьяновской культуры[1].
В I тысячелетии регион был заселён финно-угорским племенем меря. В 1863 году археологами под руководством К. Н. Тихонравова были раскопаны могильники и 54 кургана, имевшие название Быки и стоявшие на месте перекрёстка современных улицы Батурина и Пограничного переулка. В мужских захоронениях находились ножи, бляхи, топоры, в женских — украшения. Вещи были датированы XI—XII веками[1][2]. Такие же курганы находились на Мельничной улице (ныне проспект Ленина) недалеко от Уводи, которые, по свидетельству фабриканта и краеведа Я. П. Гарелина, были разрушены в начале XIX века при строительстве домов[3]. Разные исследователи относят эти курганы к мерянским или к древнерусским, но со значительным количеством мерянских вещей[4]. В IX—Х веках началась колонизация местности славянскими племенами кривичей (с запада) и словен (с севера). Ближайшие к будущему Иванову славянские поселения возникли в районе села Богородского, в местечке Курьянове и на берегу нынешнего Уводьского водохранилища.
Место возникновения Иванова — местность вблизи реки Уводь между урочищами Поток и Кокуй (ныне Павловский овраг и овраг ручья Кокуя)[комм. 1][5], возле дороги из Ростова в Городец, о которой в наше время напоминает характерная дуга, образованная улицами Палехской и Смирнова[4]. Разные исследователи в качестве старейших называют улицы Степанова, Палехскую и Станко[3].
Время возникновения Иванова точно не известно. В родословной фабрикантов Гандуриных, а также на одном из старых планов Иванова, который хранится в историко-краеведческом музее, имеется следующая запись[3]:
| Время основания села Иванова в точности не известно, но уже в 1328 г. оно упоминается как деревня И́вань в духовном завещании Ивана Даниловича Калиты, сделанном при его отъезде в Орду. При Дмитрии Ивановиче Донском оно называлось сельцом Ивань, а при Василии Васильевиче Тёмном — селом Ивановом |
Данная запись недостаточно достоверна, а в духовном завещании, на которое она ссылается, упомянуты некие Ивани деревни, которых на Уводи было несколько, а вообще в окрестностях Шуи было 15 деревень с подобными названиями. Однако в ходе археологических раскопок 2003 года в центре Иванова, в Аптечном переулке, была найдена керамика XIV века и довольно много предметов XV—XVI веков. Известно, что уже в 1-й половине XVI века на Уводи была широко распространена ловля бобров, а во 2-й половине XVI века уже существовали и развивались некоторые поселения, находящиеся рядом с селом Ивановым, в том числе Курьяново и Авдотьино, которые сейчас являются местечками Иванова. Данные археологических раскопок и исторические свидетельства позволяют говорить, что на рубеже XV—XVI веков (а, возможно, и в конце XIV века) Иваново уже существовало[6][7]. В XIV веке эта местность была частью Суздальско-Нижегородского княжества, в XV веке вошла в состав Опольского стана Суздальского уезда[1].
Оригинальный говор, отличавшийся от говоров данного региона и сохранявшийся в Иванове как минимум до середины XIX века, позволяет говорить о неместном происхождении ивановцев[4]. Шуйский купец и историк В. А. Борисов в своей книге 1851 года «Описание города Шуи и его окрестностей» предположил, что предками ивановцев были переселенцы с территорий Вологодской или Архангельской губерний, так как ивановская манера произношения того времени с растянутостью и расстановкой слов была характерна для северорусских говоров. По его же свидетельству, у ивановцев существовало характерное для Шенкурского уезда Архангельской области предание «Об Обменке проклятом» — это плод лешего или лешихи, подменяемый ими на некрещённого младенца[5]. По мнению историка И. И. Власова Иваново могло возникнуть как христианская альтернатива языческой Кохме. Он же высказывал предположение, что основание Иванова связано с переселением в суздальские земли выходцев из Великого Новгорода в 1480-е годы после похода Ивана III или в 1570-е годы после разгрома Новгорода Иваном Грозным[1].
Часто указывается, что первое упоминание Иванова датируется 1561 годом, так как В. А. Борисов утверждал, что в 1561 году Иваново было передано Иваном Грозным после его женитьбы на Марии Черкасской князьям Черкасским (этническим черкесам). В. А. Борисов не указал, из какого исторического источника он взял эти сведения и документального подтверждения его версии до сих пор найдено не было[8][9]. Она является сомнительной ещё и потому, что Кохомская волость, в состав которой входило Иваново, уже тогда была вотчиной князей Скопиных-Шуйских, не подвергавшимся гонениям[6][8].
В ХХ веке историком П. М. Экземплярским был реконструирован план села XVI века, который критикуется за то, что некоторые мосты через реку и глубокие овраги не могли быть построены жителями небольшого поселения и, скорее всего, дороги располагались иначе, как и выстроенные вдоль них дома.[4]
Предположительно, на главной площади села (ныне площадь Революции) существовали часовня, а после неё церковь в честь Иоанна Предтечи. В. А. Борисов преполагал, что происхождение названия Иванова связано с названием этой часовни или с названием предела Иоанна Богослова деревянной Крестовоздвиженской церкви, построенной не позднее 1632 года и также стоявшей на месте нынешней площади Революции[5]. Последней версии придерживался Я. П. Гарелин[10]. Существует версия, что князья Черкасские из благодарности дали название селу в честь Ивана Грозного или его святого покровителя — Иоанна Предтечи[3]. Также село могло было быть названо в честь своего основателя или первожителя c распространённым именем Иван[8].
Считается, что в 1579 году на т. н. Покровской горе рядом с селом, там, где сейчас стоит Дворец искусств, был построен мужской деревянный Покровский мужской монастырь, а рядом с ним — монастырская слобода Притыкино.
Первые документально подтверждённые упоминания Иванова относятся к 1608—1609 годам. Судя по ним, в начале XVII века у Иванова ещё не было устоявшегося названия. В книгах Троице-Сергиевой лавры Сергиева Посада Иваново в 1608 году упоминается как село Ывановское (или Ываново)[6]:
| ...сбежавшие из Суздальских и Юрьевских монастырских вотчинных сёл Шухоболва, Кинобаля и Кучек крестьяне Данилко Борисов, Михалко Григорьев (сын Софронов), Правоторх и Аристко (Нероновы дети), Петрушка Афанасьев (сын Першин), збежав <...> живут за князь Михайловою матерью Васильевича Скопина-Шуйского в селе её — в Ывановском, в Кохме и в деревнях. |
В период Смутного времени Иваново подверглось нападению польско-литовских интервентов — в селе в 1608—1609 годах находился один из опорных польских лагерей[11], в котором помимо польских интервентов находились казаки и воины из тушинского лагеря. Из ивановского лагеря они устраивали набеги на соседние земли[12]. С этими событиями связано ещё одно упоминание Иванова в исторических документах. В письме от 17 февраля 1609 года суздальского воеводы-изменника Ф. К. Плещеева польскому гетману Яну Сапеге Иваново названо село Иваново[6]:
| ...как приходили воры, понизовных городов мужики, под город под Суздаль под посад, и Божьею милостью и царским сщастием и вашим рыцерским промыслом, воров побили; и на третей день послал яз от собя за воры пана Мартына Собельского с казаки, да с ним же с Мартыном пошел Лисовскому полку пан Чижевски с казаки; и Божьею милостию и царским сщастьем и вашим рыцарским промыслом, на Волге город Плесо взяли и воров побили, и оттуды, как взяли Плесо, пришли назад в Суздальский уезд в старые табары, в село Иваново, в Кохму. И пишют, господине, ко мне пан Чижевски да Собелски со товарыщи, чтоб мне идти к Костроме на государевых изменников; и мне, господине, город покинуть не на кого и из Суздаля идти нельзя, потому что многие иные воры мужики в сборе от Суздаля верст за сорок и за петдесять, в Холуе на посаде и в иных местах. А я тебе господину своему челом бью. |
Существует документ 1619 года — челобитная владельцев Иванова на имя царя Михаила Фёдоровича о побеге и поимке крепостных, в которой Иваново фигурирует как сельцо. Сельцом обычно называли маленькую деревню без церкви. Но в Иванове уже тогда существовал Покровский монастырь и оно явно было селом, а слово «сельцо», употребляемое в челобитной, скорее указывает на его разорённое и опустошённое состояние после польской интервенции[6].
Польский отряд оставил значительный след в истории Иванова. В. А. Борисов упоминал о предании, согласно которому ивановцы мужественно сражались с интервентами и в целях обороны обвели село крепкими надолбами, обитыми толстыми досками[1]. Со стоявшими в селе поляками и казаками связаны названия улиц Курень и Панская (сейчас это части улицы Станко), где скорее всего находился польский лагерь[3]. В 1990-х годах во время земляных работ на улице Станко нашли меч западноевропейской работы, который от долгого пребывания в земле был заржавлен и зазубрен[12]. В 1940 году в Уводи около площади Пушкина, когда чистили дно реки, был обнаружен редкий «крылатый» шлем польского воина конца XVI — начала XVII веков[11]. Шлем и меч сейчас хранятся в историко-краеведческом музее[12].
До Смуты Кохомская волость, в состав которой входило Иваново, была вотчиной князей Скопиных-Шуйских. В 1610 году Лжедмитрий II передал Кохомскую волость своему приближённому, Петру Безобразову. После краха интервентов владелицами Иванова были бывшие в то время монахинями Покровского монастыря Суздаля Анна Петровна, в монашестве Анисья, и Александра Васильевна, в монашестве Анастасия, — мать и вдова героя национально-освободительного движения М. В. Скопина-Шуйского[3], который, как считается, провёл свои юношеские годы на берегах Уводи в Кохомской волости[12]. По завещанию «старицы княгини Анисьи Петровны», Иваново в 1631 году с 66 деревнями отошло к И. И. Пуговка-Шуйскому — последнему представителю рода Шуйских. По переписи начала 1630-х годов в Иванове было 123 двора. Это по тем временам было немало, но обитаемыми были лишь 89 дворов, а остальные пустовали — крестьяне бежали из насиженных мест ввиду голода и бандитизма, которые были последствиями Смутного времени[8]. Основным занятием жителей было изготовление и крашение льняных холстов[6]. Имелось 3 деревянных церкви: церковь Покровского мужского монастыря и располагавшиеся на главной площади Крестовоздвиженская с приделом Иоанна Богослова и Пятницкая церкви[3][8].
На рубеже XVI—XVII веков развитию торговли и промыслов, в особенности, ткачества, в селе способствовали естественно-географические условия, в которых оно находилось. Уводь, на которой стоит Иваново, была судоходна; Теза была судоходна начиная от Шуи, с которой Иваново имело тесные экономические связи; низкоплодородная почва в этих местностях не позволяла выращивать зерновые культуры (хлеб стал поставляться из южных регионов), но давала богатые урожаи льна[1][13].
В 1638 году село перешло во владение к И. Б. Черкасскому, а в 1642 году Я. К. Черкасскому. В 1667 году село досталось его сыну, Михаилу Яковлевичу, а после него внуку, Алексею Михайловичу[6].
По переписи 1667 года в селе насчитывалось 312 дворов[1], из них обработкой земли занимались лишь 38, остальные дворы назывались «непашенными». Пустых дворов было только 2. Население составляло 818 человек без церковников и администрации. Из описания села было видно, что оно богатеет и разрастается[6][9].
В XVII веке на главной площади существовал Варваринский женский монастырь[10]. В 1693 году был построен каменный Покровский храм в Покровском монастыре, также к концу XVII века относят являвшийся частью монастыря Троицкий храм, который был уничтожен пожаром в 2015 году. Во время пожара 1699 года сгорели Крестовоздвиженский и Пятницкий храмы. Вскоре на их месте построили каменную шатровую колокольню и деревянную летнюю Воздвиженскую церковь[3]. В селе Иванове с XVII века занимало сильные позиции старообрядчество: здесь приверженцами раскола были многие рабочие и почти все крупные промышленники. Большинство старообрядцев было беспоповцами федосеевского согласия, также было немало поповцев[14].
Вслед за ткачеством появились окраска и набойка холстов. Развитию набойного дела способствовало обилие речек и ручьёв, необходимых для промывания окрашенных полотен. Поначалу рисунок набивали с помощью одной манеры (деревянная доска, на которой вырезался рисунок) чёрным, коричневым или тёмно-синим цветами, после чего его расцвечивали яркими красками. Таким образом, набойка сочеталась с росписью. Позже для получения многоцветных рисунков стали применять несколько манер[13]. Уже в первой половине XVIII века ивановцы имели торговые связи с Астраханью, через которую совершались сделки с Востоком: Индией, Персией, Средней Азией и Кавказом. Поэтому определённое влияние на развитие набойного дела оказала восточная культура, например, одним из наиболее распространённых элементов рисунка стал восточный огурец — бута. Но главным образом на развитие промыслов влияли, конечно, местные условия и традиции. Торгово-промысловое значение Иванова было замечено Петром I, по чьему указу в 1705 году в селе была учреждена таможенная изба для сборов в казну пошлин. В 1707 году в Иванове открылся кабак. К XVIII веку значительно расширилась территория села. Иваново занимало обе стороны от ручья Потока (ныне убранный в трубу Кокуй), ограничивалось Уводью и улицами, имеющими теперь названия Почтовая, Багаева, Маяковского, Постышева, Бубнова, III Интернационала[3]. О внушительных размерах Иванова говорят сведения о пожарах, которые опустошали село. Так, в 1723 году «учинился пожар великий, от которого сгорело крестьянских двести дворов»[1].
В 1743 году дочь А. М. Черкасского вышла замуж за графа П. Б. Шереметева. В качестве приданного невесты к нему перешла помимо прочего Ивановская вотчина. В 1775 году Иваново включено в состав Шуйского уезда, Владимирской губернии[6]. В дальнейшем владельцами села были Н. П. Шереметев и Д. Н. Шереметев.
В 1761 году на главной площади была построена каменная церковь Рождества Христова. 21 августа 1775 года в селе произошёл крупный пожар. Сгорела приказная изба, полностью сгорела Воздвиженская церковь, церковь Рождества Христова получила повреждения. Там же через 20 лет после пожара был построен каменный Крестовоздвиженский храм. После пожара граф П. Б. Шереметев велел отстраивать село по плану[3].
Крестьянская промышленность Иванова в начале XVIII века уже достигла широкого развития, но всё ещё была представлена, в основном, льноткачеством и набойным делом. Торговля текстилём приносила большой доход, устанавливались связи со многими городами, в том числе с Петербургом, и уже в первой половине XVIII века сформировалась зажиточная крестьянская верхушка — «капиталистые крестьяне». В середине XVIII века они начали вкладывать нажитые на торговых операциях капиталы в промышленное производство. Первым это сделал Григорий Бутримов, который в 1742 году основал первую ивановскую полотняную мануфактуру, отличавшуюся крупными размерами по сравнению с другими промышленными объектами (сейчас на этом месте находится дом № 1 по улице Смирнова). Пример Бутримова оказался заразительным. В 1748 году крупное предприятие (сейчас Хлопчатобумажный комбинат имени Самойлова) завёл его компаньон, Иван Иванович Грачёв, а в 1751 году появились фабрики Михаила Ивановича Ямановского и Ивана Матвеевича Гарелина[1][3].
Вскоре после образования полотняной мануфактуры на базе набойного дела возникла мануфактура в отделочном производстве. Толчком к развитию русской промышленности и, в частности, ивановского набойного дела явился указ Екатерины II от 17 марта 1775 года, позволявший свободно заводить любые промышленные предприятия. В конце 1770-х в селе существовали десятки мелких крестьянских предприятий, где ткали холсты и набивали на них рисунки. Владельцы этих предприятий в большинстве случаев обходились без наёмного труда. Заметная роль в развитии технологии ивановского отделочного производства принадлежит бывшему крестьянину, резчику манер, О. С. Сокову. Благодаря связям ивановцев с Петербургом О. С. Соков узнал о ситценабивной фабрике иностранца Лимана под Шлиссельбургом, где применялись современные для России технологии. В 1780-е он вместе с несколькими земляками отправился туда, чтобы перенять там иностранный опыт. После возвращения в Иваново О. С. Соков основал отделочную набивную мануфактуру (где сейчас находится Церковь Казанской иконы Божией Матери), работающую по новой технологии. Соковские ткани завоевали огромную популярность. Вскоре О. С. Соков начал отделывать не только льняные, но и хлопчатобумажные ткани, положив начало ивановскому ситцевому производству. Таким образом, в Иванове на базе крестьянского льноткачества в 1740-х возникла полотняная мануфактура, а позднее в 1780-х на базе набойного дела — ситценабивная мануфактура[1][8]. Крупный пожар произошёл 10 июня 1793 года, когда сгорела половина села.
«Капиталистые крестьяне» обладали большими средствами и имели своих собственных крепостных (записанных на имя графа), но крепостная зависимость их заметно тяготила. Один из богатейших в селе людей и «столп» ивановского старообрядчества[14], Е. И. Грачёв (сын И. И. Грачёва[3]), в 1795 году, на 30 лет раньше своих богатых односельчан первым выкупился на волю[1].
В конце XVIII века в Англии начинается переход к машинному труду и резко подешевевшие английские ткани начали вытеснять изделия русской промышленности. Ситуация начинает изменятся после того, как в начале ХІХ века на фабриках стали появляться иностранные паровые машины, была открыта первая прядильная фабрика. Но переломным моментом в экономическом развитии стала Отечественная война 1812 года. В московском пожаре сгорели крупные предприятия, спрос и цены на текстиль выросли и ивановцы, не встречая конкуренции, стали стремительно наращивать производство тканей. Темпы роста ивановской промышленности в 1810-х были впечатляющими: в 1810 году в произвели тканей на 1 миллион рублей, а в 1817 году уже на 7 миллионов. В 1812 году основана мануфактура Диодора Бурылина, деда Д. Г. Бурылина, в 1817 году началась промышленная деятельность Куваевых, в 1825 году — Полушиных, в 1828 году — Гандуриных. Вскоре эти и другие династии, в том числе занятые в производстве с 1751 года Гарелины, составили ивановскую промышленную элиту[8]. Крестьяне, начиная работать по найму, в кратчайшие сроки накапливали средства и открывали собственные мануфактуры. В развивающееся село ехало на заработки много крестьян из окрестных деревень, а из Москвы, других крупных городов и даже из других стран ехали квалифицированные специалисты. Почти у каждого дома существовали набойные корпуса, общее число которых было около 200. Для снижения себестоимости ситца была внедрена новая технология организации производства. Пряжу раздавали крестьянам, которые в своих деревнях изготавливали миткаль — полуфабрикат, из которого делается ситец и другие ткани. Таким образом, ткацкое производство снова оказалось в крестьянской деревенской среде (т. н. «рассеянная мануфактура»). А в Иванове осталось, в основном, отделочное ситцевое производство[3]. Берега Уводи, ручьёв Потока, Кокуя и Голявы (правый приток Кокуя) были разделены на участки для отбеливания, вымачивания и вываривания тканей. На главной площади (ныне пл. Революции) в многочисленных лавках шла бойкая торговля. На рубеже ХVIII и XIX веков существовало 117 торговых заведений[8].
В ходе промышленной революции начался переход от мануфактуры к машинному производству. В Иванове машины впервые стали появляться в отделочном производстве, где по прежнему существовала жёсткая конкуренция, которая и дала толчок к скорейшему внедрению машинного труда. В 1826 году в сельце Воробьёво возле Иванова на мануфактуре Д. И. Спиридонова[3] была установлена цилиндрическая машина для отделки ситцев, заменившая собой набойщика. В 1829 году такие же машины появились на ивановских фабриках Гарелиных и Бабурина, в 1832 году на фабрике Гарелиных появилась первая паровая машина, с конца 1840-х годов на крупных предприятиях стали использовать перротину (англ.) — альтернативу цилиндрической машине и машину для отбеливания ткани[8]. В результате появления цилиндрических машин и перротин набойщикам пришлось менять профессию. В отделочном производстве помимо внедрения машин появлялись и другие усовершенствования: в 1829 году на фабрике Гарелиных началось применение окраски тканей в адрианопольский красный цвет, для закрепления красок вместо заваривания стали применять запаривание, а ручное полоскание было заменено механическими мытильными колёсами. В результате заварки и мытилки по берегам Уводи исчезли[1]. В 1830-х стали появляться вспомогательные заводы: химический, механический, металлообрабатывающие, ремизо-бёрдочные, ременно-гоночные. В 1839 году открылась первая механическая бумагопрядильная фабрика, сгоревшая через несколько месяцев после открытия. В 1848 году она была восстановлена Н. М. Гарелиным[3].
Около половины фабрикантов выкупились на волю в 1825—1833 годах и перешли в купеческое сословие[1]. Однако их имущество оставалось собственностью помещика, что означало, что свои фабрики и землю они должны были арендовать. Поэтому чтобы ни в чём не зависеть от своего бывшего барина, они начали строить фабрики за границами села. Так вокруг Иванова стали возникать новые и развиваться старые слободы. Вслед за состоятельными фабрикантами в слободы стала активно переселятся беднота, нанимавшаяся на новые предприятия[8]. Дополнительный толчок к развитию слобод дал опустошительный пожар 1839 года, в результате которого сгорела большая часть села и все главные фабрики были уничтожены[1]. В 1820 году около деревни Воробьёво возникла Воробьёвская слобода, где разместились склады миткаля и пряжи, после постройки Ильинской церкви она переименована в Ильинскую (сейчас часть местечка Воробьёво)[3]. В 1828 году началась строиться Дмитриевская слобода, через 10 лет здесь появилась фабрика П. А. Зубкова (район Рабфаковской улицы). В 1840-х возникли Вознесенская (район площади Ленина) и Троицкая (район улицы К. Маркса) слободы[15]. Эти слободы охватили Иваново полукольцом с юго-запада, запада и севера[7].
В 1819 году на бывшей территории закрытого в 1764 году Покровского монастыря построен Троицкий собор. За четыре года до этого деревянная Троицкая церковь была перенесена оттуда на территорию Успенского кладбища, где получила название Успенская. К началу XXI века она являлась одной из двух сохранившихся старинных клетских церквей, сгорела в 2015 году. В 1-й половине XIX века Шуйский уезд стал одним из центров распространения единоверия во Владимирской губернии. В Иванове единоверческий приход оформился в 1839 году после освящения Благовещенской единоверческой церкви. В 1830-е годы в единоверие перешли фабриканты Зубковы, Бурылины, Гандурины, Дурденевские и Гарелины[14]. В середине XIX века были построены новая колокольня и новый храм Рождества Христова на главной площади, в Вознесенском посаде построены Вознесенский храм и колокольня[3].
|
|
|
|
|
| Покровский собор (1693). Ныне площадь Пушкина | Троицкий собор (1819). Ныне площадь Пушкина | Храмовый ансамбль. Крестовоздвиженская церковь (1795), старая (начало XVIII века) и новая (1858) колокольни. Ныне площадь Революции | Вознесенская церковь (1851). Ныне здесь стоит дом № 43 по проспекту Ленина |
К 1850-м годам наиболее крупным по размерам в промышленности Иванова, а также соседних слобод и деревень, было отделочное производство. Крупнейшие предприятия были машинизированы, но большинство заведений всё ещё обслуживались ручным трудом. Бумаготкацкое производство достигло широкого развития, бумаготкацкие предприятия представляли собой мануфактуры. Началась ликвидация ручного ткачества, в ткацкое производство машины пришли в последнюю очередь[8]: первые механические ткацкие станки появились в 1853 году на фабрике Я. П. Гарелина[1][9].
Местные предприятия ориентировались на небогатые слои населения — крестьян и рабочих, среди которых ивановские ситцы пользовались популярностью из-за низкой цены, при этом качество местных тканей было низким[8]. Для азиатских стран специально выпускались ситцы с восточными узорами[8]. Именно Азия была главным рынком сбыта, ткани туда шли через Нижегородскую и Ирбитскую ярмарки[1]. Значительную роль в сбыте играли также украинские, московские и местные ивановские ярмарки[1]. Сырьё для ивановской промышленности поставлялось из США, Средней Азии, реже и из Египта. Крупные предприятия отдавали предпочтение американскому хлопку, который отличался высоким качеством[8].
Ещё в 1845 году губернатор П. М. Донауров обращался к министру внутренних дел с просьбой о создании города «возле села Иванова в Вознесенской слободе», но она была отклонена[16]. В 1853 году Вознесенская, Дмитриевская, Ильинская, Троицкая слободы и некоторые другие[комм. 2] территории были объединены в Вознесенский посад. Его население превышало 3,5 тысячи человек, в то же время в селе проживало около 6 тысяч человек. В 1854 году начала свою работу посадская дума, первым головой посада стал фабрикант[8] И. А. Бабурин[1].
В 1860-х по инициативе фабриканта и мецената Я. П. Гарелина и при его финансовой помощи в Вознесенском посаде открылись больница для мастеровых и рабочих, реальное училище для детей мастеровых и рабочих и публичная библиотека[17]. С Ивановом связаны имена двух деятелей народнического движения: Ф. Д. Нефёдова и С. Г. Нечаева[1].
В первой половине 1860-х в результате кризиса, вызванного Гражданской войной в США, поставки американского хлопка в Европу резко сократились, из-за чего некоторые фабрики Иванова и Вознесенского посада остановились и закрылись почти все мелкие предприятия[3].
С 1865 года происходило восстановление промышленности после кризиса. Благодаря реформе 1861 года промышленный переворот быстро вступил в свою завершающую стадию. Было механизировано всё отделочное производство за исключением нескольких мелких заведений, перротины были вытеснены цилиндрическими машинами, появлялись всё новые агрегаты для протравки, окраски, отбеливания, просушивания тканей и других операций. Полностью было механизировано ткацкое производство. Однако на ткацких предприятиях всё ещё использовали исключительно механические станки, хотя на некоторых российских предприятиях уже начали внедрять автоматические агрегаты[7]. В конце 1860-х — начале 1870-х годов появилось несколько новых ткацких и ситцепечатных фабрик. По-прежнему ведущее положение занимало отделочное производство хлопчатобумажной промышленности. При этом было крайне мало бумагопрядильных фабрик, они не удовлетворяли потребности ткацких фабрик. Предприятий, хорошо развитых в техническом и технологическом планах, было немного. К концу XIX века промышленный потенциал Иваново-Вознесенска определяли 10—15 фирм, которые являлись хлопчатобумажными предприятиями и весьма выделялись своими размерами по сравнению с остальными фирмами, это были три фабрики семьи Гарелиных, фабрики Зубковых, Полушиных, Витовых, Фокиных, Н. Дербенёва, Кокушкина и Маракушева, А. Гандурина, Н. и Л. Гандуриных, Д. Г. Бурылина, А. Новикова, Иваново-Вознесенская ткацкая мануфактура, Куваевская и Покровская мануфактуры[7]. С середины XIX века Иваново начали называть «ситцевым царством» и «Русским Манчестером» (намекая на английский Манчестером, известный своей текстильной промышленностью)[8][18].
В Иванове во второй половине XIX века сполна проявились противоречия русской действительности в условиях наступления капитализма. Экономист В. П. Безобразов в 1864 году в очерке «Село Иваново», напечатанном в журнале «Отечественные записки», писал: «Едва ли не самой характеристической чертою ивановского мира должно признать это удивительное сочетание и переплетение нитей давно отжившей для образованных классов русской старины с явлениями самого крайнего мануфактурного индустриализма Европы. И этот самый крайний фабричный и меркантильный дух, и эта промышленная отвага, и эти европейские туалеты, лоск и комфорт, наконец, и эти прогрессивные фразы, выхваченные из передовых журналов, и эти попытки женской эмансипации, <…> — всё это <…> уживается со строгими постами, формализмом древних обрядов, причитаниями, женским затворничеством и наследственною суровостью нравов». Отмечал В. П. Безобразов и значительное социальное неравенство в Иванове: в селе крестьянские избы соседствовали с богатыми особняками[18].
В 1865 году снова поднимался вопрос об объединении находившихся в тесной связи села и посада. Тогда предлагалось дать новому городу название Александров в честь Александра II[3]. В 1869 году было решено начать процесс создание города[16]. Вознесенский посад был социально более развит в отличие от Иванова. Эта разница препятствовала быстрому слиянию населённых пунктов[10].
21 июля 1871 года император Александр II утвердил принятое Комитетом министров переименование села Иваново и Вознесенского посада Владимирской губернии в безуездный город Иваново-Вознесенск. 18 июня 1872 года открылась городская дума Иваново-Вознесенска[19]. Процесс образования города полностью завершился в 1873 году. 30 августа этого года Покровский храм был утверждён в статусе городского собора, в тот же день состоялись торжества с участием губернатора В. Н. Струкова и архиепископа Антония, во время которых был устроен первый в истории города фейерверк[3].
Большинство старых городов Руси начинались с крепости и появляющегося вскоре вокруг неё посада, обслуживающего гарнизон крепости. Иваново-Вознесенск частично воспроизвёл эту схему, но вместо крепости был старый центр обработки льна, село Иваново, а вместо торгово-ремесленного посада — промышленный Вознесенский посад[7].
Ивановские крестьяне достаточно быстро выкупились на волю — к 1869 году, то есть всего лишь за 8 лет с начала реформы 1861 года. В 1871 году граф Д. Н. Шереметев умер. Его наследник, С. Д. Шереметев уже не являлся вотчинником Иванова, которое стало частью образовавшегося города. Но тем не менее он не разрывал связей с этим краем[3].
Первым главой Иваново-Вознесенска стал фабрикант Пётр Степанович Борисов[3][16]. Были возведены дамба через ручей Кокуй и дамба через небольшой овраг, пересекающий Мельничную улицу (ныне проспект Ленина)[1]. В 1877 этот пост занял Яков Петрович Гарелин, бывший одном из инициаторов образования города. При его руководстве началось крупномасштабные благоустройство и озеленение города, были открыты реальное училище и женская гимназия, возведена проездная дамба через Павловский овраг. В то же время в 1870-е несколько раз поднимались важные для города вопросы, ни один из которых решён не был: очищение Уводи (река использовалась фабриками как сточная канава для отходов производства и нечистот), строительство водопровода, создание внутригородской системы сообщения[1][19].
В 1868 году Шуйско-Ивановская железная дорога, построенная на средства частного капитала, связала Вознесенский посад с Московско-Нижегородской железной дорогой, что поспособствовало усилению торговых связей с российскими регионами[1]. В конце XIX — начале ХХ веков рынком сбыта дешёвых иваново-вознесенских ситцев была вся Империя, но ключевое значение для оптовой торговли имела Москва. Внешние рынки имели меньшее значение, из них лучше всего была освоена Персия, в меньшей степени — Китай. Иваново-вознесенцами предпринимались попытки выйти со своим товаром в Южную Америку, Африку, Балканы, Западную Европу, но эти эксперименты не принесли успеха[7]. В 1886 году в кузнечно-котельном отделении Куваевской мануфактуры и на машиностроительном заводе впервые в мире в производственном процессе была применена электросварка, изобретённая Н. Н. Бенардосом[20].
Во 2-й половине XIX века количество крестьян, переселяющихся на заработки из деревень Шуйского уезда в Иваново-Вознесенск резко возросло[1], при этом многие из них в тёплое время года возвращались обратно в деревни[8]. На землях, окружающих город, в 1870—80 годах быстро стали строиться новые районы: слобода Новая Боголюбовка (ныне местечко Балашовка), посёлки Новая Рылиха, Ушаково, Ефремково и Булатово (ныне часть местечка Нежданово), местечко Ямы. В конце XIX века возникли слободы Ново-Троицкая, Успенская, Никольская, Преображенская (ныне местечки Минеево и Пустошь-Бор), слободы Петропавловская и Завертяиха (ныне местечко Хуторово), посёлок Котельницы (ныне район улиц Короткова и Шмидта)[1][15]. Все указанные выше территории были включены в черту города лишь в 1917 и 1922 годах[15]. При этом всё равно остро стояла жилищная проблема — многие рабочие, в основном низкоквалифицированные выходцы из деревни, жили в переселённых съёмных квартирах, но при некоторых фабриках для них существовали общежития[8]. Условия, в которых трудились рабочие, также были плохие, профессиональной болезнью текстильщиков был туберкулёз, наблюдалась высокая детская смертность. На здоровье горожан сказывались экологические проблемы города[3] — отсутствие водопровода, загрязнённость Уводи и колодцев. При этом развитию здравоохранения препятствовал недостаток средств в бюджете города, тем не менее в 1897 году открылась городская больница[3] (ныне 1-я городская клиническая больница)[8].
В 1870—1880 годах 5 % от числа иваново-вознесенских рабочих составляла т. н. рабочая аристократия — высококвалифицированные специалисты, они пользовались различными льготами и их зарплата в месяц составляла 30—40 рублей. Рабочие основных специальностей, составлявшие две трети, зарабатывали 10—15 рублей в месяц. Наконец, чуть меньше трети составляли низкоквалифицированные чернорабочие, зарабатывавшие 7—10 рублей[8].
В 1870-х годах в Иваново-Вознесенске вела пропаганду народническая Всероссийская социально-революционная организация[1].
Из-за нехватки специалистов с высшим образованием и низкой квалификации рабочих среднего звена иваново-вознесенские ткани имели очень низкое качество. Первые профессиональные учебные заведения появились в 1860-х и 1870-х годах, но большинство из них создавались в 1890-х и начале 1900-х годах, когда были открыты: низшее механико-техническое училище, школа колористов, рисовальная школа, торговая школа, низшая ремесленная школа[3][21]. Из городского бюджета, из личных средств предпринимателей, в том числе соседних городов, на народное образование Иваново-Вознесенска выделялись немалые средства на строительство зданий учебных заведений и на их оснащение оборудованием, наглядными пособиями, литературой и т. п. В этой деятельности городу помогали чиновники государственного уровня. Уровень подготовки в местных учебных заведениях был довольно высок, а круг поступавших в них не ограничивался Иваново-Вознесенском и окрестностями. Так Иваново-Вознесенск стал крупным центром профессионального образования[7][21].
В 1900 году в городе существовали три театра: зимний театр клуба приказчиков, летний театр в Графском саду (ныне Сад имени 1 Мая) и театр Василия Демидова в местечке Ямы. Последний из-за дешевизны билетов посещали преимущественно рабочие[1].
Неудовлетворительное положение большинства рабочих явилось причиной социальной напряжённости, восприимчивости рабочих к революционным идеям и начала стачечного движения[3][8]. По сведениям советского историка П. М. Экземплярского. первая в Иваново-Вознесенске стачка произошла в 1871 году на предприятии братьев Гарелиных. В 1885 году забастовало несколько тысяч ткачей, требовавших повышения расценок и ликвидации ночных смен. Ситуация вынудила приехать в Иваново-Вознесенск губернатора О. М. Судиенко. По результатам стачки рабочие получили некоторые уступки, в том числе повышения зарплат на 5 %[8].
В 1892 году петербургский студент Ф. А. Кондратьев создал первый в городе марксистский кружок рабочих. Значительную роль среди рабочих играли М. А. Багаев и Н. Н. Кудряшов. В 1898 году объединились марксистские организации Иваново-Вознесенска и Кохмы, так образовался Иваново-Вознесенский комитет РСДРП[8].
|
|
|
| Стачка на реке Талке. 1905 г. | Депутаты Иваново-Вознесенского совета. 1905 г. |
Иваново-вознесенские рабочие приняли активное участие в Первой русской революции. 12 мая 1905 года в городе началась всеобщая 72-дневная стачка рабочих, в которой приняли участие около 30 тысяч человек с почти всех предприятий города. Бастовавшие предъявили фабрикантам около 30 требований. Большей частью их требования носили экономический характер (установление гарантированного минимума зарплаты, введение восьмичасового рабочего дня, улучшение санитарно-технических условий труда и т. п.), но были и политические требования, на выдвижении которых настояла РСДРП (созыв Учредительного собрания, введение демократических свобод, празднование Первого мая). 13 мая у городской управы собрался митинг, на котором рабочие выдвинули свои требования фабрикантам. Но те отказались вести переговоры с толпой и настояли на избрании рабочими уполномоченных от каждого предприятия. 15 мая на левом берегу реки Талки окончились продолжавшиеся более двух дней выборы, по результатам которых в совет был избран 151 депутат. Этот совет, ставший известным как Иваново-Вознесенский общегородской совет рабочих депутатов, явился первым советом в России[22]. Его председателем стал местный поэт А. Е. Ноздрин. Вопреки намерениям фабрикантов депутаты отказались вести переговоры на каждой фабрике в отдельности, а объединились в общегородской совет. Совет почти целиком (за исключением одного служащего) состоял из рабочих, примерно половина из них была членами РСДРП, остальные были беспартийными, возможно, было несколько эсеров. Среди депутатов оказалось несколько агентов охранки. Совет взял на себя часть функций местной власти: была создана рабочая милиция во главе с И. Н. Уткиным («Станко») для поддержания порядка на рабочих окраинах, созданы боевые дружины, выборный суд, комиссии по руководству забастовками, финансами, продовольствием. По результатам долгих переговоров фабриканты пошли на некоторые уступки рабочим: была сокращена продолжительность рабочего дня (в среднем до 10,5 часов), увеличена зарплата; беременные женщины и кормящие матери получили некоторые льготы. Далеко не все требования были выполнены, порой фабриканты отказывались от уступок, на которые поначалу соглашались. Тем не менее, рабочие этим удовлетворились, и на заседании 19 июля совет принял решение прекратить свою работу[8].
В декабре 1905 года боевая дружина иваново-вознесенских и шуйских рабочих под командованием М. В. Фрунзе отправилась в Москву для участия в вооружённом восстании[23].
В 1905—1906 годах во многих крупных населённых пунктах Владимирской губернии были открыты отделения Конституционно-демократической партии, в Иваново-Вознесенске её представляли 23 члена. На одно из собраний в поддержку I Государственной думы приехал член ЦК кадетов П. Б. Струве. В сотрудничестве с профсоюзами Центральной России кадеты успеха не достигли. Кадетский профсоюз Иваново-Вознесенска, в котором состояло 307 членов (все из них были рабочими) быстро распался. Чуть более значительного успеха достиг Союз 17 октября. Особенность октябристов Владимирской губернии состояла в том, что здесь они были более активны в уездах, чем в губернском центре. В Иваново-Вознесенске партийная работа стала вестись задолго до выборов в I Думу. С декабря 1905 года по 26 февраля 1906 года местные октябристы провели 8 открытых собраний. На них присутствовало от 1200 до 2000 человек. Иваново-Вознесенские октябристы разработали свою, во многом отличную от центральной, программу партии. В ней они пересмотрели вопрос о власти, намереваясь Государственную думу поставить над царской властью. Манифест 17 октября они трактовали не как проявление царской милости, а «великим приобретением русского народа» и ставили задачу закрепления и проведения политических свобод в жизнь «на самых широких началах». В большинстве своём иваново-вознесенские рабочие не разделяли взглядов октябристов. Хотя в ряды этой партии и вступило несколько сот рабочих, долго они в её составе не пробыли[24].
Город рос стремительными темпами. Если в 1897 году в нём проживало 54 тысячи человек (48-е место в Российской империи по численности населения), то к 1914 году население возросло до 146 тысяч, переместив Иваново-Вознесенск на 17-е место по численности населения [25]. Территория города в это время составляла 2257 гектаров. К середине 1910-х годов Иваново-Вознесенск стал крупнейшим[3][7] текстильным центром Российской империи. В городе работало 30—40[3][8] текстильных фабрик и обслуживающих их заводов. Главным рынком сбыта по-прежнему была Москва[3]. Из Иваново-Вознесенска с конца XIX века местным отделением Русского технического общества по окружающему региону распространялись сведения о технических и технологических новациях в текстильной промышленности.
В 1914 году в результате начала Первой мировой войны производство резко сократилось. Ситуация осложнилась нехваткой тканевых красителей, которые во 2-й половине XIX века стали поставляться из Германии. Падение производства составило 12 %, в 1916 году — 23 %. Более высокого сокращения удалось избежать благодаря военным заказам. Бóльшая часть предприятий во время войны выпускала военную продукцию. Резкий рост инфляции и продовольственный кризис повлекли за собой возобновление стачечного движения весной 1915 года. В мае 30 тысяч рабочих требовали снизить цены на продукты. Требование было выполнено, чему во многом поспособствовали фабриканты, не желавшие терпеть убытки из-за забастовок. В августе того же началась новая стачка, но теперь она носила политический и антивоенный характер. Бастующие требовали также отпустить на свободу арестованных перед стачкой рабочих. 10 августа они собрались на Городской площади перед зданием городской управы (ныне начало проспекта Ленина возле площади Революции). К тому времени около городской управы уже стояла рота солдат и казаки. Солдаты стояли и во дворе номеров Дунюшкиной (ныне улица 10-го Августа, 29). После того как полицмейстер отказался выпустить арестованных, толпа двинулась по Приказному мосту в сторону улицы Кокуй (ныне улица 10-го Августа), где находилась тюрьма. Перед номерами Дунюшкиной рабочих встретили солдаты, открывшие по ним огонь. В результате погибли 30 человек, среди которых был один из руководителей иваново-вознесенских большевиков Г. С. Зиновьев («Фёдор»). В знак протеста против этой трагедии прошли митинги во многих городах России[8].
2 марта 1917 года после отречения Николая II от престола в центре города собрался митинг, на котором было объявлено о начале выборов в городской Совет[8][9]. 3 марта он провёл своё первое заседание как Совет рабочих депутатов, но в неполном составе, довыборы на фабриках состоялись 6 марта. 17 марта Совет стал именоваться Советом рабочих и солдатских депутатов, хотя солдаты и до этого участвовали в заседаниях[1]. В Совет были избраны рабочие, учащиеся, солдаты 199-го запасного полка, работники железной дороги и представители некоторых других отраслей экономики[1][8], большинство депутатов являлось большевиками[9], в составе Совета также были меньшевики и эсеры[1]. Одновременно с Советом был создан Комитет общественной безопасности, в котором меньшевики и эсеры составляли большинство; помимо них в Комитете состояли также рабочие — представители Совета. Так в Иваново-Вознесенске установилось двоевластие, характерное для всей России этого периода[1][9]. По инициативе Совета были организованы профессиональные союзы металлистов, ткачей, ситцепечатников; на предприятиях создавались фабрично-заводские комитеты, через которые рабочие стали контролировать производство и сбыт продукции[8]. В мае прошли перевыборы в Совет, на которых большевики получили 90 мест из 100[22]. В августе — сентябре оформилась местная организация левых эсеров[22]. 21 октября в Иваново-Вознесенске и соседних городах под руководством М. В. Фрунзе и других большевиков была организована масштабная забастовка. 25 октября, узнав, что в Петрограде власть перешла в руки большевиков, городской Совет, давно готовый к такому развитию событий, организовал революционный штаб. Власть к большевикам в Иваново-Вознесенске перешла без единого выстрела[8].
Северная часть Владимирской губернии и южная часть Костромской в начале ХХ века уже образовывали единый экономический район, основанный на фабрично-заводской промышленности, а численность населения Иваново-Вознесенска была больше, чем во Владимире или Костроме. Поэтому в 1917 году был поднят вопрос о создании на этих территориях губернии с центром в Иваново-Вознесенске. Процесс формирования новой административной единицы был начат ещё до Октябрьской революции[26]. В конце марта 1918 года из Шуи в Иваново-Вознесенск переехал принимавший активное участие в создании губернии М. В. Фрунзе. Сначала были созданы новые органы власти, затем в апреле определены границы, а 20 июня принято постановление НКВД об образовании Ивановской губернии (вскоре название изменили на Иваново-Вознесенская). К тому времени губерния уже полностью функционировала, а постановление НКВД лишь юридически закрепило реальное положение дел[6]. Иваново-Вознесенская губерния была создана во многом благодаря деятельности М. В. Фрунзе[26]. Он же стал её первым главой[8]. С Иваново-Вознесенском связаны имена известных большевиков А. С. Бубнова, П. П. Постышева, Д. А. Фурманова[18].
После Октябрьской революции текстильная промышленность Иваново-Вознесенска оказалась в тяжёлом положении: остро ощущался дефицит топлива, пряжи и хлопка, поставлявшегося из Средней Азии, которая оказалась в руках белых. Фабрики работали с перебоями или вовсе останавливались. Положение рабочих усугублял продовольственный кризис. Как следствие, на некоторых фабриках произошли выступления рабочих и вернувшихся с Первой мировой войны фронтовиков; начался отток населения из города в деревни. Количество жителей уменьшалось ещё и за счёт призывов на фронта Гражданской войны. По сравнению с 1913 годом население города уменьшилось почти втрое и в 1920 году составило 57,3 тысячи человек[8][26]. В этих условиях была проведена завершившаяся в 1919 году национализация предприятий. Благодаря национализации, жёсткой экономии ресурсов и другим мерам властей удалось приостановить процесс умирания промышленности в регионе. Предприятия начали возобновлять свою работу в начале 1920-х[26].
Новый статус губернского центра дал в конце 1910-х мощный толчок развитию Иваново-Вознесенска, несмотря на кризис. В 1918 году основаны первые высшие учебные заведения города: Иваново-Вознесенский политехнический институт, а после него Иваново-Вознесенский педагогический институт. Открылись краеведческий музей, публичная библиотека, дом работников просвещения, социально-экономический техникум, новые школы и медицинские учреждения[8][6].
В 1922 году в городскую черту включены местечки Балашовка, Булатово, Котельницы, Курьяново, Нежданово, Соснево и Владимирская слобода (ныне район Владимирской церкви). В 1924—1928 годах был построен 1-й рабочий посёлок из около 140 малоэтажных домов, который реализовал концепцию города-сада и стал одним из крупнейших в стране памятников градостроительного искусства 1920-х[15]. В 1925 году введён в эксплуатацию городской водопровод[9]. В 1926 году заработал автобусный общественный транспорт. В 1925—1926 годах объёмы производства достигли довоенного уровня, после чего началось строительство новых предприятий. Было решено устранить нехватку прядильных фабрик в промышленности Иваново-Вознесенска: были построены фабрика им. Дзержинского и «Красная Талка». Крупнейшей стройкой периода индустриализации стал запущенный в 1929 году Меланжевый комбинат в местечке Соснево, на котором было создано 10000 рабочих мест. А в 1932 году начал работу самый крупный в СССР завод торфяного машиностроения — «Ивторфмаш»[8].
В 1925 году в Иваново-Вознесенске, на базе 3-го стрелкового корпуса, был образован 3-й отдельный авиационный отряд имени Ивановских рабочих, базировавшийся на аэродроме Южный (сейчас на этом месте располагаются улицы Ташкентская, Лежневская и другие). С этого соединения ведёт свою историю ивановская авиация. С 1927 по 1934 годы авиаотрядом командовал будущий маршал авиации С. А. Красовский[27][28].
В 1929 году в стране происходило укрупнение губерний и преобразование их в области. Так, Владимирская, Иваново-Вознесенская, Костромская и Ярославская губернии объединились в Ивановскую промышленную область (ИПО) с территорией в 135 тысяч км² и населением около 5 миллионов человек, которая просуществовала до 1936 года. Центром области стал Иваново-Вознесенск. По стоимости вырабатывавшейся продукции ИПО занимала третье место в СССР после Московской и Ленинградской областей, а Иваново-Вознесенск в пропаганде того времени стал называться «Красным Манчестером» и «третьей пролетарской столицей СССР» После Москвы и Ленинграда[8].
27 декабря 1932 года постановлением ЦИК СССР город Иваново-Вознесенск был переименован в город Иваново[29].
На рубеже 1920-х и 1930-х годов обсуждалась идея переноса столицы РСФСР из Москвы в другой крупный город России (при этом Москва оставалась бы столицей СССР). За право стать административным центром России негласно боролись Ленинград, Нижний Новгород, Свердловск, Новосибирск, Ростов-на-Дону и Иваново[18][8]. Отсюда берёт начало масштабность многих местных социальных и культурных проектов того времени. Иванову как третьей пролетарской столице была отведена особая роль своеобразного полигона для проведения советского социального эксперимента по построению нового общества[30][31]. Город стал одним из центров конструктивистской архитектуры[18], которая была тесно связана с идеей построения «нового человека»[31]. В 1925 году здесь открылась первая в СССР фабрика-кухня[6]. Иваново стало крупным образовательным центром: политехнический институт в 1930 году разделили на четыре вуза — энергетический, сельскохозяйственный, химико-технологический и текстильный. Для двух последних по проекту И. А. Фомина был выстроен комплекс зданий на Шереметевском проспекте. В 1933 году открылся крупнейший в СССР Ивановский цирк[32] и Интердом — школа для детей иностранных коммунистов, в том числе политиков высшего ранга[33]. В то же время было уничтожено огромное количество архитектурного наследия, в 1-й половине 1930-х была снесена бóльшая часть храмов, некоторые из которых ещё до Революции считались памятниками архитектуры. На месте снесённых храмов бывшего Покровского монастыря по проекту А. В. Власова был возведён открывшийся в 1939 году огромный Театр драмы. А на месте храмового комплекса на площади Революции началось строительство Дома Советов, но завершено не было. В 1934 году заработало трамвайное движение[8].
В годы Великой Отечественной войны в Иванове находилось 50 эвакуационных госпиталей где проходили лечение бойцы Красной армии. Большинство лечебных учреждений были расположены в школах и общежитиях города[34]. В Иванове похоронено 1706 бойцов, которые умерли в ивановских госпиталях от ран. В 1975 году в воинском секторе кладбища «Балино» была открыта скульптура «Скорбящая мать», созданная по проекту Л. Л. Михайленко. Также на кладбище была установлена скульптура «Воин», созданная В. Г. Пчелинцевым и В. В. Алмаевым[35].
В Иванове начинался путь легендарной авиаэскадрильи (затем — авиаполка) «Нормандия-Неман». По соглашению между правительством СССР и патриотической организацией «Сражающаяся Франция» в конце 1942 года в Советский Союз прибыла группа французских лётчиков. Базой для формирования новой части стал аэродром на северной окраине города. Лётчикам обеспечили приличные жилищные условия, предоставили 14 самолётов Як-1. В 1943 году французы уже воевали бок о бок со своими советскими товарищами по оружию.
После войны наряду с текстильной промышленностью в Иванове развивалось машиностроение и другие отрасли производства[9]. В 60-х годах ХХ века город стал центром Верхневолжского совнархоза. К 1980 годам Иваново стал крупным промышленным центром включавшим в себя множество крупных предприятий лёгкой и машиностроительной промышленности: Камвольный комбинат им. В.И.Ленина, Меланжевый комбинат, Ткацкая фабрика-автомат имени 8 марта, Хлопчатобумажный комбинат им. Ф. Н. Самойлова, Прядильная фабрика-автомат им. Балашова, Большая ивановская мануфактура, фабрика «Красная Талка», Ивановский завод № 3, Ивановская строчевышивальная фабрика, фабрика «Айвенго», «Автокраны», Ивановский завод тяжёлого станкостроения, «Ивторфмаш», «Точприбор», «Ивтекмаш», «Ивчесмаш». В связи с приростом населения, в 1980-х годах наблюдались ускоренные темпы роста жилищного строительства[9].
С начала 1990-х годов, время от времени, поднимается вопрос о возможности возвращения городу названия Ива́ново-Вознесе́нск[36]. По предварительным опросам, проведённым в 2006 году, большинство ивановцев против переименования: 64 % против возвращения исторического названия, 13 % за переименование[37]. В то же время инициатива возвращения исторического названия исходит от городских и областных властей[38], а также это решение поддержал совет Иваново-Вознесенской епархии[39].
С начала ХХІ века наблюдается снижение объёмов производства в Иванове. Только за последние годы было ликвидировано большое количество предприятий. Перестали существовать ткацкие фабрики БИМ, НИМ, Меланжевый комбинат и другие предприятия текстильной отрасли[40]. Закрыты муниципальные трамвайная и автобусная системы. Объём производства в текстильной и лёгкой промышленности в Ивановской области снизился по сравнению с прошлогодними(какой год?) показателями, однако в развитии города наблюдаются и положительные моменты: он благоустраивается[41], появляется новое жильё: строится Московский микрорайон[42], построен жилой комплекс «Огни Москвы», являющийся самым высоким жилым зданием города[43].
| Из слобод Вознесенской, Дмитровской, Ильинской, Троицкой, Березников и пустоши Ковригиной Шуйского уезда Владимирской губернии со всеми принадлежащими к тем слободам землями образовать посад под названием Вознесенского |
История Иванова.
.jpg){kind=link}
_1914.jpg){kind=link}
