26-04-2023
Относительно проекта полагаю необходимым:
1. Перенос имеющих отношение к православию шаблонов из Категория::Шаблоны:Христианство в Категория:Шаблоны:Православие.
2. Разработать критерии и привести примеры статей высшего и высокого уровня важности в Проект:Православие/Оценки.
3. Простановку шаблона {{Статья проекта Православие}} сначала в избранные и хорошие статьи проекта, затем в прочие статьи. Для статей, особенно для избранных и хороших, в шаблоне необходимо указать уровень важности. --Debian07 20:44, 30 марта 2010 (UTC)
4. В связи с потенциально большим количеством статей в проекте Думаю о создании трёх отдельных подпроектов - Проект:Православные иконы, Проект:Православные храмы и Проект:Православные святые. --Debian07 21:26, 31 марта 2010 (UTC)
Как считаете,граждане и господа,могут ли неправославные источники быть авторитетными в истории Православия или все же не могут? --Шенкел 05:51, 4 мая 2011 (UTC)
1.Статья "Александр Ярославич Невский" может и не входить в проект Православные святые.Для данного проекта можно и даже лучше создать специализированную статью,например "Святой благоверный князь Александр Невский". 2.И в такой специализированно-тематической статье представляется возможность предать забвению извращение псевдоисториками деяний Святого князя Александра. 3.Еще я бы дополнил новую статью оценкой последней поездки князя в Орду,которая явилась очередной его победой. --Шенкел 11:03, 4 мая 2011 (UTC)
есть такая статья в рамках проекта Европейской недели-"Православие в России".проекта этого больше не существует,а статья имеется.И такая статья-нужна проекту Православие.Только ее нужно доработать.Так вот я вроде взялся,а теперь,в силу последних обломов,думаю-опять будет кто-нибудь возражать.Взять бы да написать новую статью,как в случае с Александром Невским,но как ее тогда озаглавить? --Шенкел 11:42, 4 мая 2011 (UTC)
--Шенкел 12:25, 4 мая 2011 (UTC)
--Шенкел 12:46, 4 мая 2011 (UTC)
С 16 по 22 мая 2011 года в рамках проекта Тематическая неделя европейских регионов проводится «Неделя Черногории и Санджака», посвященная написанию новых и улучшению старых статей о Черногории и Новопазарском Санджаке. Приглашаются к участию все желающие.--Авгур 16:49, 15 мая 2011 (UTC)
В связи с тем, что на удаление в очередной раз выставили статьи о Благочинных округах, предлагаю заинтересованных участников высказаться на странице обсуждения. Прошу особо обратить внимание, что обсуждение перешло в плоскость статей о списках храмов и их наименовании. :К_удалению/25_августа_2011#Благочиния РПЦ -- Trykin Обс. 12:32, 27 августа 2011 (UTC)
Прошу участников проекта помочь в наполнении информацией и улучшении статьи о Крестовоздвиденской общине сестёр милосердия Pavlovskteam 21:26, 13 сентября 2011 (UTC)
Уважаемые участники проекта, прошу обратить внимание на итог: :К удалению/7 декабря 2011#Малая схима и предлагаю принять в переработку это содержимое: Проект:Православие/Малая схима. Если не пригодится — дайте знать, удалим, bezik 16:19, 19 мая 2012 (UTC)
Просьба, если кто знает, идентифицировать трёх архиереев на балконе в Харькове, встречающих крестный ход, а также православные вышитые иконы. Спасибо! --Vizu 19:28, 4 июля 2012 (UTC)
|
|
|
|
|
| ... и ... на праздновании годовщины Харьковского собора. | ... и ... | Какие иконы на хоругвях? | Какие иконы на хоругвях? |
Просьба к участникам обратить внимание на статью. Я дважды удалял из статьи слишком оригинальные, на мой взгляд, выводы, при возможности просьба подключится к обсуждению. --Igrek 03:10, 10 июня 2013 (UTC)
Сейчас статья посвящена рассказу О. Генри, что, на мой взгляд, неверно. Собственно же дарам волхвов посвящён очень скромный раздел в статье Поклонение волхвов. Считаю, что нужно создать по меньшей мере страницу неоднозначностей, а затем и полноценную статью о собственно дарах. Необходимость возросла и в связи с принесением даров в Россию. С уважением, --Borealis55 10:40, 7 января 2014 (UTC)
Дорогие коллеги, прошу обратить внимание, что в связи с этим итогом на ВП:КУ список православных имён перенесён в ваш проект: Проект:Православие/Список православных имён. Мои поздравления с праздником Крещения Господня, ----Ferdinandus 13:12, 19 января 2014 (UTC)
Почему не поддерживает славянский шрифт? VasilijB 20:28, 4 апреля 2014 (UTC)
В русской Википедии недостает нескольких статей по религии из расширенного списка статей, которые должны быть во всех разделах Википедии. ~Sunpriat (обс) 18:46, 13 апреля 2014 (UTC)
См. :Форум/Архив/Вниманию участников/2012/06#Статьи по материалам Православной энциклопедии «Древо» а также {{Древо}}. Эти статьи следует либо переписать (полностью или частично), либо нарушающий АП материал из статей изъять, либо убрать шаблон из статьи, если у нас по истории правок материал появился раньше, чем в «Древо». Статьи, полностью основанные на материалах «Древо» в случае, если там появилось ранее, могут быть быстро удалены.--Abiyoyo 19:20, 23 марта 2015 (UTC)
Это спасаемо, или лучше сразу на КУ? 92.242.90.208 00:16, 7 апреля 2015 (UTC)
Коллеги! Нам придётся удалить более сотни статей, основанных на материалах Православной энциклопедии «Древо», если они не будут в ближайшее время переделаны. Причина банальна — авторские права. Кроме того, проект Александра Иванова многим хорош, но принципиально декларирует ненейтральную точку зрения на предметы (впрочем, это не главное). Речь идёт о нескольких десятках статей, среди них немало биографических, посвящённых иерархам, также статьи о епархиях, духовных семинариях, есть и статьи о некоторых основополагающих понятиях — Агиография, Патерик, Праотцы и др. Тут нужна коллективная работа по исправлению ситуации. Статьи находятся в категории Возможное нарушение авторских прав, обнаруженное более месяца назад. 91.79 03:02, 5 августа 2015 (UTC)
Иисус Нави́н или Иисус На́вин? Можно ли сказать, какой из двух вариантов правильный? Здесь три чтеца читают книгу Иисуса Навина, два из них придерживаются ударения на первый слог, один - второго. На других сайтах встречается тот же самый чтец, что и тут, с ударением на первый слог. В тексте при этом проставлено ударение на второй, но я не удивлюсь если этот текст создан на основе статьи из википедии (или "традиции"). Можно пробовать два пути:
Некоторые источники: Шуфель 08:27, 23 ноября 2015 (UTC)
Коллеги! Из почти полутора тысяч статей в etomesto и retromap. -- Shogiru-r (обс.) 03:18, 22 декабря 2016 (UTC)
Коллеги, прошу помочь. Посмотрите, правильно ли я разобрал обс.) 18:41, 3 января 2017 (UTC)
Как писать слова, связанные с церковью?
Когда использовалась прописная буква?
В русской гражданской печати XIX — начала XX века многие слова, связанные с церковной тематикой, начинались прописной буквой. Яков Грот (Русское правописание. — СПб., 1885) указывает, что с большой буквы пишутся «имена трёх лиц Божества и высших существ, составляющих предмет религиозного почитания христиан: Бог, Господь, Творец, Всевышний, Спаситель, Богородица, Святой Дух, Св. Троица и т. п.; также слова: Провидение, Промысл, Небо, Церковь в духовном смысле» (Здесь и далее дореволюционные издания цитируются в современной орфографии. — Ред.).
Однако в церковной печати на церковнославянском языке прописная буква в начале таких слов не использовалась; вместо неё над словом ставился надстрочный знак — титло. «Прописные (большие) буквы в изданиях церковной печати… ставятся в начале книги или её отделов (в начале красной строки). Но в середине предложений все слова, не исключая и собственных имен, пишутся (согласно постановлению Св. Синода) со строчных букв» (Соколов Д. Д. Справочная книжка по церковно-славянскому правописанию. — СПб., 1907).
Словари и справочники советских времен предписывали писать со строчной буквы практически все слова, связанные с религией. Своеобразное исключение было сделано для «названий культовых книг»: рекомендовалось писать Библия, Евангелие, Часослов, но (поступать) по библии, по евангелию (см., например: Розенталь Д. Э. Справочник по правописанию и литературной правке. — 3-е изд. — М., 1978).
В 1990-х годах формулировки рекомендаций по оформлению религиозных названий в практических пособиях и справочниках по правописанию существенно менялись, а главное — пополнялись новыми, доселе не рассматривавшимися случаями и примерами. В «Справочнике по правописанию, произношению, литературному редактированию» (Розенталь, Джанджакова, Кабанова. — М., 1999) посвящённый религиозной лексике параграф расширен с двух до одиннадцати пунктов, при этом бо́льшую часть рассматриваемых наименований рекомендуется писать с большой буквы.
В 2000-х годах некоторые прописные буквы в рекомендациях справочников исчезли. Так, если в изданиях 1990-х годов рекомендуется написание Русская Православная Церковь, Поместный Собор, то в справочниках более поздних лет издания приводятся написания лишь с одной (начальной) прописной буквой, что соответствует общим правилам употребления прописных букв в собственных наименованиях.
Отметим, что свод правил правописания 1956 года (Правила русской орфографии и пунктуации) предписывал писать строчными буквами «названия религиозных праздников и постов, а также дней недели, месяцев и т. п.», рекомендуя при этом использовать прописную букву в «индивидуальных названиях, относящихся к области религии и мифологии», не раскрывая суть того, что же всё-таки считать «индивидуальными названиями». О написании слова Бог / бог в своде правил не говорится, но «по букве закона» и это слово нужно было писать с большой буквы.
В каких случаях нужно писать слово «Бог» с прописной буквы?
Полный академический справочник «Правила русской орфографии и пунктуации» (М., 2006 и более поздние издания) рекомендует писать с прописной буквы слово Бог как название единого верховного существа в монотеистических религиях. Нормативное написание: верить в Бога, молиться Богу.
Однако в следующих случаях рекомендуется написание со строчной буквы:
С прописной буквы пишутся также прилагательные Божий, Божественный в религиозном контексте: храм Божий, благодать Божья, Божественная Троица, Божественная литургия. Но: божий одуванчик, божья коровка, божественный вкус (в знач. 'восхитительный').
Как пишутся названия церквей и религиозных организаций?
В названиях организаций и органов церковной власти пишется с прописной буквы первое слово и собственные имена.
Однако в православной и вообще церковной среде прописные буквы используются более широко, чем того требуют правила правописания. Так, например, издательство Московской патриархии рекомендует все слова, кроме служебных, писать с большой буквы: Римско-Католическая Церковь, Евангелическо-Лютеранская Церковь, Методистская Церковь.
Как написать фразу: Его преследовали церковь и правительство? Слово церковь пишется с прописной буквы в двух случаях:
Как пишутся названия церковных праздников и дней церковного календаря?
В названиях церковных праздников с прописной буквы пишется первое слово и все собственные имена (в том числе прилагательные Христов и Господень):
С прописной буквы пишутся также названия постов и собственные названия определённых дней церковного календаря:
Народные названия дней и периодов, связанных с церковным календарем, также пишутся с прописной буквы: Масленица, Святки, Семик, Прощёное воскресенье, Чистый понедельник, Яблочный Спас.
Как писать названия церковных должностей и титулов?
В документах при написании полных официальных наименований высших церковных должностных лиц употребляются прописные буквы:
Однако в прочих текстах наименования этих лиц пишутся строчными буквами: проповедь патриарха Кирилла, резиденция римского папы.
Прочие церковные звания и должности пишутся строчными буквами. Так, со строчной буквы пишутся следующие слова: владыка, митрополит, архиепископ, архимандрит, архиерей, епископ, игумен, дьякон, протодьякон, протоиерей, иерей.
Как писать названия канонических книг Библии?
В названиях канонических книг Библии с прописной буквы пишутся первое слово (которое может быть единственным) и входящие в состав названия имена собственные. При этом следует обратить внимание, что названия жителей, народов (галаты, римляне, коринфяне и др.) не являются именами собственными и пишутся с маленькой буквы. Напротив, нарицательные существительные судья, царство употребляются в названиях книг Библии как собственные имена: Судьи (Книга Судей), Царства (Книга Царств), Книга пророка Аввакума, Второзаконие, Послание к галатам, Деяния святых апостолов, Послание Иакова, Книга Иисуса Навина, Первое послание Иоанна, Евангелие от Луки, Вторая книга Паралипоменон, Песнь песней.
Обратим внимание: слова книга и послание пишутся строчными, если не являются первым словом названия: Первая книга Царств, Второе послание Иоанна. Но как первое слово названия Книга и Послание пишутся с прописной: Книга Судей, Послание к римлянам.
Как писать названия храмов и монастырей?
В названиях монастырей, храмов, икон пишутся с прописной буквы все слова, кроме родовых наименований (церковь, храм, собор, монастырь, лавра и т. д.) и служебных слов. Поэтому верны написания: собор Парижской Богоматери, храм Христа Спасителя, церковь Донской Иконы Божией Матери, Рождественский собор, Троице-Сергиева лавра (Свято-Троицкая Сергиева лавра).
Это правило нарушается, если название храма содержит слова «во имя»: храм во имя святителя Тримифунтского Спиридона, храм во имя иконы Божией Матери «Державная» (но храм Державной Иконы Божией Матери).
Какие церковные слова пишутся строчными буквами?
Со строчной буквы пишутся:
Как правильно: патриаршего или патриаршьего? Патриаршие или патриаршьи?
Верно без мягкого знака: патриаршего, патриаршему. А также: патриаршие (Патриаршие пруды). Прилагательное патриарший в начальной форме выглядит как притяжательное прилагательное, отвечающее на вопрос «чей?» и оканчивающееся на -ий (-jeго), ср.: лисий — лисьего, пастуший — пастушьего, черепаший — черепашьего, птичий — птичьего, человечий — человечьего, монаший — монашьего, помещичий — помещичьего, скомороший — скоморошьего и т. д. Такие слова склоняются по особому (местоименному) склонению, в них пишется разделительный мягкий знак. Однако слова монарший и патриарший склоняются не по местоименному, а по адъективному склонению, то есть как прилагательные хороший (хорошего), святейший (святейшего), усопший (усопшего), больший (большего), августейший (августейшего) и т. п. В таких словах разделительный мягкий знак не пишется. По этой причине правильно: патриаршее (не патриаршье) благословение, патриаршая (не патриаршья) ризница, Патриаршие (не Патриаршьи) пруды. И, соответственно: монаршее, монаршая, монаршие. «Русская грамматика» (под ред. Н. Ю. Шведовой, М., 1980) указывает: «Притяжательные прилагательные орлий (устар.), отчий, монарший и патриарший, основа которых оканчивается на группу согласных (-ий — флексия им. п. ед. ч. муж. р.), изменяются по мягкой разновидности адъективного склонения. Образование от притяжат. прил. монарший, патриарший падежных форм по типу притяжат. прил. соболий, пастуший, волчий для современного языка ненормативно». При этом «у писателей XIX в. встречается образование форм косвенных падежей притяжательных прилагательных женского рода с шипящей согласной перед |j| (казачья, разбойничья) по образцу изменения местоимен. прил. наш, ваш (см. ниже) без |j| в конце основы: Ты не издохнешь от удара Казачей сабли (Пушк.); Не для разбойничей потехи Так рано съехались адехи На двор Гасуба старика (Пушк.); Парень был Ванюха ражий, Рослый человек, — Не поддайся силе вражей, Жил бы долгий век (Некр.) (для современного языка нормативны формы казачьей, разбойничьей, вражьей)». Итак, различается написание слов: монашьего — патриаршего; монашье — патриаршее; монашья — патриаршая; монашьи — патриаршие.
Зализняк А. А. Грамматический словарь русского языка. — 5-е изд. — М., 2008; Русская грамматика / под ред. Н. Ю. Шведовой. — М., 1980.
Приветствую коллеги! В связи с тем, что согласно документации шаблона {{Навигационная таблица}} Если для |заголовокn= не будет указан |списокn=, заголовок займёт всю ширину таблицы и будет отцентрирован. (Не используйте данную функцию шаблона, она вскоре будет удалена. Для реализации используйте шаблон {{Навигационная таблица с блоками}}.) я было начал переоформлять шаблоны из Категория:Навигационные шаблоны с ошибочным использованием заголовков под «правильный» формат, однако столкнувшись с шаблонами православной тематики понял, что без обращения в соответствующий проект не обойтись. Дело в том, что эти шаблоны выглядят достаточно специфично и лучше будет если кто-то из участников проекта как человек «в теме» переправит их или хотя бы объяснит логику их вида. Ниже для удобства привожу список шаблонов, о которых идёт речь.
Огромная просьба к участникам проекта помочь в оформлении данных шаблонов. Пример оформления с использованием {{Навигационная таблица с блоками}} — {{Учебные заведения Нижнего Новгорода}}. Особенно любопытны шаблоны вроде {{Шахтинская епархия}} (где присутствуют попросту пустые поля), которые я не представляю как лучше оформить вообще. Заранее благодарствую. --AleUst (обс.) 22:41, 31 мая 2017 (UTC)
Обсуждение проекта:Православие.